🪁 Poema En Otomi Corto

Elniño que se convirtió en pájaro (otomí) Jesús Monroy Marín / Lengua: otomí / Pantepec, Puebla. 25 enero, 2022 727. Había una vez un niño hace mucho tiempo, era un niño muy flojo, de plano no quería hacer nada en su casa, sus padres lo mandaban a leñar, a cuidar la milpa o ayudar a su mamá en los quehaceres de la casa, pero el CopiarTexto Generar un poema sobre la tolerancia corto La Tolerancia. En un mundo de diferencias, la tolerancia florece, Abriendo las puertas del entendimiento y la paz. Como un rayo de sol que atraviesa la oscuridad, La tolerancia ilumina el camino hacia la igualdad. En todas las naciones y culturas se levanta, Superando barreras y derribando NADACUESTA CORREGmigo y hermano cultural. Sin más que decir, me despido. 6, 2014 Una recopilación de poemas del filosofo Dr. Miguel León-Portilla un gran lingüista de la lengua náhuatl en mexico. Estos poemas cortos expresan los sentimientos de las comunidades indígenas. Sepueden distinguir cuatro categorías de escritos en otomí: 1] Gramáticas, "artes" y diccionarios de esa lengua indígena. 2] Catecismos, oraciones. 3] Códices, o mejor Losotomíes queretanos han convertido sus mitos en historia, dando por hecho todo lo contado, aunque documentos históricos que ellos mismos poseen contradicen el mito de la fundación de Mexquititla (comunidad otomí del municipio de Amealco, donde aún se cuentan las leyendas). En esta obra editada por el Instituto Nacional de Antropología Medoy cuenta que no todo es verdad. Un día llovía mucho cuando era niña, tronaban muchos relámpagos, yo tenía miedo y estaba Enel interior de la casa de la primavera. Alegras a las gentes. Tú sólo repartes. Flores que embriagan. Flores preciosas. Tú eres el cantor. En el interior de la casa de la primavera, Alegras a las gentes. Autor del poema: Nezahualcóyotl. Comunicado084.- Impulsa SEP nueva cultura de escritores y lectores indígenas, a través de ediciones inéditas en libros cartoneros Sus contenidos son diversos: consejos y cuentos; son recortables; con imágenes o sólo texto; para escribir; los que sirven para subrayar, y en los que sólo se lee. Estoydentro de mi memoria se vació de tiempo no quedó nada. trato de salir pero ya no puedo. Los recuerdos huyen hacia el desierto corren. Evoco el Poemaen Otomi ME HÑÄTHO. Compartir en Twitter Compartir en Facebook Compartir en Pinterest. 2 comentarios: Unknown dijo Muy buen poema me sirvió mucho 24 de Cantaen la punta del pinoun pájaro detenido,trémulo, sobre su trino. Se yergue, flecha, en la rama,se desvanece entre alasy en música se derrama. El pájaro es una astillaque canta y se quema vivaen una nota amarilla. Alzo los ojos: no hay nada.Silencio sobre la rama,sobre la rama quebrada. Mivida es solo un octavo de la cuarta parte de la existencia, tan corta, débil y pasajera. Es solo niebla bajo el pie de la montaña, que, al ponerse el sol, se desvanece por el calor de su luz. También es como una flor que por la mañana abre sus hermosos pétalos, pero que al levantarse el alba se seca rápidamente. Losintegrantes de una etnia se identifican entre sí ya que comparten una ascendencia en común y diversos lazos históricos. Más allá de la historia compartida, los miembros mantienen en el presente prácticas culturales y comportamientos sociales similares. NADA CUESTA CORREGmigo y hermano cultural. Sin más que decir, me despido. otomi.es.tl Lascanciones y poemas otomíes que en seg-uida me atrevo a dar a la publicidad fueron juntados por mí en los últimos diez aňos en varias ocasiones y circunstancias. Empecé Losotomíes fueron uno de los grupos presentes en Teotihuacán, una de las ciudades antiguas más grandes e importantes de México, que era un centro multiétnico en este momento, y Tula, que es donde se les dio tierra para formar el reino de Xaltocan desde el rey. Xólotl (siglo XIII). eRBZV.

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